성경, 알고 보니
마태복음 7:1 '비판하지 말라'는 모든 분별을 금지하는가
“비판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라”(마 7:1). 이 구절은 성경 밖에서도 가장 자주 인용되는 예수님의 말씀 중 하나다. 논쟁 상황에서, 누군가의 행동을 지적받았을 때, 또는 공동체의 분별에 이의를 제기할 때 이 한 줄이 등장한다. 마치 예수님이 모든 종류의 평가와 판단을 단호히 금지하신 것처럼.
그러나 1절만 읽고 멈추면 5절까지 이어지는 단락의 논리를 절반 잃는다.
복음사가 마태의 전면 초상, 채색 필사본 · Public Domain (NYPL 소장 스캔본).
κρίνω의 의미 범위
마태복음 7:1의 “비판하지 말라”에 해당하는 헬라어 동사는 κρίνω(크리노)다. 이 단어의 의미 범위는 꽤 넓다. 법정에서 공식적인 유죄 판결을 내리는 행위부터, 일상적인 판단·분별·평가까지 포괄한다. W.D. 데이비스(W.D. Davies)와 데일 앨리슨(Dale C. Allison)은 ICC 마태복음 주석에서 이 동사 하나만으로는 뜻을 고정할 수 없으며, 문맥이 의미를 결정한다고 강조한다. R.T. 프랑스(R.T. France)도 NICNT 주석에서 같은 입장을 취한다.
그렇다면 마태복음 7:1–5의 문맥이 가리키는 κρίνω는 어떤 종류의 판단인가?
들보와 티: 위선을 겨냥한 논증
2절부터 5절이 그 답을 준다. “어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보고 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐”(3절). “외식하는 자여 먼저 네 눈 속에서 들보를 빼어라 그 후에야 밝히 보고 형제의 눈 속에서 티를 빼리라”(5절, 개역개정).
여기서 드러나는 논리는 판단 자체의 금지가 아니다. 순서의 문제다. 예수님은 형제의 눈 속에 티가 있다는 사실 자체를 부정하시지 않는다. “그 후에야 밝히 보고 형제의 눈 속에서 티를 빼리라”는 5절의 마지막 문장이 이를 확인한다. 문제는 자기 눈의 들보를 보지 못하면서 남의 티를 지적하는 위선이다. 다시 말해, κρίνω가 금지되는 것은 자기 자신에 대한 더 엄격한 기준 없이 타인을 정죄하는 행위다.
D.A. 카슨(D.A. Carson)은 이 단락을 “자기 비판 없는 남 비판”을 향한 경고로 요약한다. 영어권 주석가들도 “censoriousness” — 남에게 지나치게 엄격한 정죄적 태도 — 를 겨냥한 말씀으로 일관되게 읽는다.
같은 산상수훈 안의 분별 명령
마태복음 7:1의 금지를 모든 판단의 철폐로 읽으면, 같은 산상수훈 안에 들어 있는 명령과 충돌한다. 15절이다. “거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라”(7:15). 그리고 어떻게? “그들의 열매로 그들을 알리라”(7:16, 20). 이 분별은 추상적 권유가 아니다. 실제로 사람을 살피고, 그 삶의 열매를 기준으로 판단하라는 구체적인 명령이다.
정죄 금지(7:1)와 분별 명령(7:15–20)이 한 연설 안에 함께 있다. 예수님은 판단 자체를 없애신 것이 아니라, 판단의 질과 방향을 새로 정하셨다.
슈콘츠 복음서(Gospel of Shukhonts), 마태복음 포함 필사본 · Public Domain. 아르메니아 채식 복음서 사본.
결론: 판단이 아니라 위선이 문제다
마태복음 7:1–5는 짧은 단락이지만, 1절만 끊어 읽으면 의미가 역전된다. 예수님은 공동체 안의 모든 분별과 평가를 금하신 것이 아니다. 자기 눈의 들보를 외면한 채 남의 티를 정죄하는 태도, 즉 위선적 정죄를 금하셨다. 그리고 같은 장에서 거짓 선지자를 열매로 분별하라고 명하신 것은, 정직하게 자신을 살핀 사람이 행사하는 분별이 공동체에 여전히 필요하다는 뜻이다.
“비판하지 말라”는 말씀은 분별을 포기하라는 명령이 아니다. 먼저 자신을 살피라는 순서의 명령이다.
참고 자료
- W.D. Davies & Dale C. Allison, A Critical and Exegetical Commentary on the Gospel according to Saint Matthew, vol. 1 (ICC; T&T Clark, 1988)
- R.T. France, The Gospel of Matthew (NICNT; Eerdmans, 2007)
- D.A. Carson, “Matthew,” in The Expositor’s Bible Commentary, rev. ed. (Zondervan, 2010)
- 마태복음 7:1–5, 15–20, 헬라어 본문(κρίνω 용례 확인)
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