평신도를 위한 통독
나훔 3장 — 니느웨의 수치 — 속임과 강탈로 세운 제국의 최후
한눈에 보기
3장은 니느웨를 피의 성읍이라 규탄하며 시작한다. 이 도시는 폭력과 거짓, 그리고 다른 민족들을 유혹하고 착취하는 방식으로 권세를 키워왔으며, 하나님은 이 모든 행위의 결과로 니느웨가 극심한 수치와 조롱의 대상이 될 것을 선언하신다. 역사 속에서 강대했던 다른 도시들도 결국 무너진 것처럼 니느웨도 동일한 운명을 피할 수 없다는 역사적 선례가 제시된다. 겉으로는 강력해 보이던 지도층이 위기 앞에서 순식간에 사라지고, 그 누구도 니느웨를 위해 애도하지 않을 것이라는 선언으로 책이 마무리된다.
어려운 표현 풀이
나훔서 3장에서 하나님이 직접 니느웨를 향해 말씀하시는 2인칭 직접 발화 형식은 본문에 강렬한 긴장감을 부여한다. 니느웨의 죄악을 단순한 군사적 침략이 아니라 민족들을 기만하고 착취하는 구조적 악으로 규정하는 방식은, 제국의 힘이 표면적 강함 이면에 도덕적 부패를 안고 있었다는 성경적 진단을 담고 있다. 그 어디에서도 위로를 받지 못할 것이라는 마지막 선언은 역사 앞에 내려지는 냉정한 판결이다.
원어 한 단어
כֶּשֶׁף(케셰프, 히브리어)— 마술, 주술
나훔 3장에서 이 단어는 니느웨가 민족들을 지배하고 통제하는 수단으로 마술과 주술을 사용했다는 맥락에서 등장한다. 여기서 마술은 단순한 신비술이 아니라 거짓 약속과 유혹으로 다른 민족들을 조종하고 착취하는 제국의 통치 방식 전반을 상징하는 표현으로 이해된다. 이 단어는 니느웨의 죄악이 노골적인 군사적 폭력뿐만 아니라 기만과 조종에 기반했음을 드러낸다.
묵상 포인트
힘으로 쌓은 제국도 그 기반이 기만과 착취에 있다면 스스로 무너진다. 나훔서는 공의가 언젠가 역사 안에서 실현된다는 사실을 니느웨의 멸망을 통해 구체적으로 보여준다.