시편 33:1-12

시편 33편은 신나는 초대로 시작해요. "의인들아, 여호와를 즐거워하라!" 여기서 '의인'은 완벽한 사람이 아니라 하나님을 사랑하고 하나님 편에 서기로 한 사람이에요. 그런 사람에게 찬양은 '마땅히 할 일'이래요. 왜냐하면 좋은 분을 알면 자랑하고 노래하고 싶어지는 게 당연하니까요.

3절에서 재미있는 표현이 나와요. "새 노래로 그를 노래하라." 옛날 노래도 좋은데 왜 새 노래일까요? 하나님이 매일매일 우리 삶에서 새로운 일을 하시기 때문이에요. 어제 받은 은혜와 오늘 받은 은혜가 다르니까, 찬양도 늘 새로워질 수 있어요. 하나님은 어제도 좋으셨고 오늘은 또 새롭게 좋으신 분이라서, 우리 찬양도 멈추지 않고 새로워져요.

또 "수금, 열 줄 비파, 즐거운 소리로 아름답게 연주하라"고 해요(2-3절). 찬양은 입으로만 하는 게 아니라 가진 모든 것 — 목소리, 악기, 손, 마음 — 을 다해서 하는 거예요. 잘하든 못하든 정성껏 드리는 게 핵심이에요.

이제 시인이 '왜 찬양해야 하는지' 이유를 말하기 시작해요. 첫 번째 이유는 하나님의 말씀이 정직하다는 거예요(4절). '정직하다'는 건 하나님이 하신 말씀은 절대 거짓이 없고, 약속하신 건 반드시 지키신다는 뜻…

라난(רָנַן) — 1절 "여호와를 즐거워하라"에서 쓰인 단어예요. 조용히 미소 짓는 정도가 아니라, 기뻐서 크게 소리치고 환호하는 것을 뜻해요. 시인은 찬양이 작게 속삭이는 게 아니라, 마음에서 터져 나오는 기쁨의 외침이라고 본 거예요.

다바르(דָּבָר) — 4절 "여호와의 말씀"과 6절 "여호와의 말씀으로 하늘이 지음이 되었으며"에 나오는 단어예요. '말, 말씀'을 뜻하는데, 성경에서 하나님의 '다바르'는 그냥 소리가 아니라 반드시 이루어지는 능력의 말씀이에요. 하나님이 "있으라" 하시면 정말 생겨나요. 우리에게 주시는 말씀도 같은 힘이 있어요.

헤세드(חֶסֶד) — 5절 "여호와의 인자하심"에 쓰인 단어예요. 우리말로 다 옮기기 어려운 특별한 단어인데, 약속을 끝까지 지키는 변하지 않는 사랑을 뜻해요. 내가 잘할 때만 사랑하는 게 아니라, 약속하셨기 때문에 끝까지 책임지고 사랑해 주시는 거예요. 이 사랑이 "세상에 충만"하다고 했으니, 우리 주변 어디에나 하나님의 변치 않는 사랑이 흐르고 있는 거예요.

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시편은 한 사람이 쓴 책이 아니라, 오랜 세월 동안 이스라엘 백성이 하나님께 드린 기도와 노래를 모은 '찬양 노래책'이에요. 슬플 때 부르는 노래, 기쁠 때 부르는 노래, 도와 달라고 외치는 노래가 다 들어 있어요. 시편 33편은 그중에서도 기쁨과 찬양의 노래예요. 이스라엘 사람들은 성전에 모여 이런 시편을 함께 노래했어요. 우리가 교회에서 다 같이 찬양하는 것처럼요.

3절의 "새 노래"는 그냥 처음 듣는 노래가 아니에요. 이스라엘에서 '새 노래'는 보통 하나님이 큰일을 하셨을 때 그 감격을 담아 부르는 노래였어요. 전쟁에서 구해 주셨을 때, 큰 위기를 넘기게 하셨을 때처럼요. 그러니까 "새 노래로 찬양하라"는 말은 '하나님이 지금 우리 삶에서 하고 계신 일을 보고, 그 감격으로 노래하라'는 초대예요.

2절에 나오는 '수금'과 '열 줄 비파'는 줄을 튕겨 소리 내는 현악기예요. 오늘날의 기타나 하프와 비슷해요. 다윗도 이 악기를 잘 다뤘다고 성경에 나와요. 이스라엘 사람들에게 찬양은 목소리만이 아니라 악기까지 동원하는 온 정성을 다하는 일이었어요. 가진 좋은 것을 다 꺼내어 하나님께 드린 거예요.